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理論上，主權國家本來就獨立，不需要另外主張獨立，同樣的邏輯，沒有一個主權國家會主張放棄獨立的。因為無論是主張或是放棄獨立，都是對主權國家的否定。不過，現實生活充滿認知與想像的矛盾，許多人為此爭辯不休。
洪奇昌從常識的觀點，認為台灣是主權獨立國家，不必建立新國家，不必再宣布獨立，不必追求法理台獨。林濁水則從邏輯出發，指出主權獨立本意涵法理的獨立，放棄法理獨立，如何行使合法統治權。
獨立常經過妥協
他們碰在一起就喜歡抬槓，尤其林濁水的槓上功夫，所向披靡，無人能擋，洪奇昌碰到他算自己倒楣。這次進行一場蘇格拉底式的辯論，為辯而辯，因定義不同而有不同答案。
在強權世界中，許多國家並不擁有完整的主權，他們的主權是打過折的，獨立常常只是外表，或者只是精神層次，骨子裡是妥協讓步所留下來的面子，當然，面子也可稱為尊嚴。
每個人對自由的需求不同，有的需求量特別大，一進入狹窄空間就覺得呼吸困難，也有的坐在籠子裡，卻覺得自己是自由的，因為他根本不出去。那些在籠中長大的鳥，甚至懷疑會飛是一種病。
定義為爭論癥結
古希臘哲人蘇格拉底是一個抬槓專家，他發明許多辯論技巧，用邏輯和理論駁倒眾人，其中有一條叫做「定義的理論」：定義就是答案，定義不同，答案當然不同。有關台獨和現狀的爭論，主要也是定義問題，兩岸對此各自解讀，綠營內部曾經為此發動民主內戰，到現在還爭吵不休。
蘇格拉底認為我們要學習哲學，用邏輯和辯論的方法，去尋找和發現真理，人生才會過得有意義。他為追求真理而接受政治審判，最後求仁得仁被處死。
柏拉圖啟迪政治
他的學生柏拉圖比他務實多了，雖努力替他辯護，但不願重蹈老師覆轍，他寫了《共和國》一書，啟迪政治思想，2000年後仍為政治學必讀經典。
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