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二零零八年十一月四日，加州選民以百分之五十二的多數選票，通過「定義婚姻」的第八號提案，規定婚姻是指「一男一女的結合」，拒絕同性戀婚姻爭取合法的要求。正反雙方打官司你來我往，最後在一三年六月，聯邦最高法院裁定八號提案支持者不具備對地方法院裁決提出上訴的法律地位，使第八號公投案被推翻。
當年加州多數民意反對同性戀婚姻合法化，卻被司法判決打敗，令保守人士扼腕。
時至今日，同性戀婚姻合法化已漸成全美的普世價值，如果加州再辦一次公投，相信反對同性戀婚姻者很難再贏得選舉。
同性戀婚姻合法成為民意主流，原因很多，因為宗教退守，有自由派政客推波助瀾，而新世代觀念開放，使爭取性別平等運動獲得更多民意支持，保守勢力乃告節節敗退，以目前情況看，要想反對同性戀婚姻恐怕更為吃力。
首先看宗教退守問題。天主教與基督教領袖對同性戀婚姻合法化態度軟化，喪失領導教徒依聖經教訓，觀照世俗行為的能力。去年十月，以家庭為主題的天主教「世界主教會議」第三屆特別會議在梵蒂岡舉行，教宗方濟各提出改革教會議案，包括擬接納同性戀者，並允許離婚後再婚的人可以領受聖體等關鍵內容。但在十月十八日表決時，雖超過二分之一的主教贊同，但未獲三分之二的絕對多數通過。教宗方濟各表示失望，他曾引用聖經的話，「誰能論斷別人」批評反同性戀的主教。即使天主教未通過議案，但天主教在反對同性戀立場，有過半數主教贊成接納同性戀，顯已從傳統立場退卻。
基督教方面。去年六月美國長老會在底特律舉行大會，絕大多數代表投票通過修訂婚姻定義的治會章程，將婚姻定義從「一男一女」改為「兩個人，傳統上是一男一女」，美國長老會便正式接納同戀者為教友。這在基督教內是件大事，代表十五個教派、擁有三萬四千多間教會的「全美黑人教會倡議」，因美國長老會修改婚姻定義，正式與美國長老會斷絕關係，並敦促他們「悔改以恢復關係」。
聖經記載上帝要毀滅所多瑪、蛾摩拉兩個犯罪城市的所有居民，並派兩名天使化裝為少年人去羅德家，通知他們到山上避難，結果當地暴民，要雞姦化裝成少年人的兩名天使，使上帝憤怒，毀滅了罪惡之城。這是天主教與基督教經常傳講的經文，如今有教會態度不再堅定，亦反映了同性戀潮流之不可擋。
近年，美國LGBT權利組織影響力極為強大，LGBT代表女同性戀者（Lesbian）、男同性戀者（Gay）、雙性戀者（Bisexual），和換性人（Transgender），它獲多數民主黨人支持，形成「魚幫水、水幫魚」相輔相成的關係，它在政治與社會橫掃千軍，幾無組織能夠抗衡，這是促成同性戀成為主流價值的一個主因。
同性戀婚姻合法化地位更穩固，隨著時間發展，可望一個州一個州的攻城掠地，終有一日會讓全美都接受這種觀念。
同性戀婚姻合法化前景光明的主要原因，是美國年輕世代多持開放態度，願意接受同性戀者，認為讓同性戀結合沒有什麼不好。
本月九日，「美國進步中心」（Center for American Progress）發布新民調，顯示「千禧年」世代比他們年長的人更為同情及支持LGBT族群，這個世代百分之六十五的人支持LGBT權利，贊成同性戀婚姻合法化，並讓他們在就業、住屋等事項，不致受到歧視。
「千禧年」世代是指十八歲到三十四歲的群體，他們擁有投票權，因他們思想開放，使同性戀婚姻合法化的趨勢已經不可能逆轉，重回保守人士所希望的情況，這是新潮流。
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