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（綜合報導）宋文生不拿政府一年每公頃3萬元的補助，而用自己的方法造林，種台灣原生的櫸木、楓香、大葉楠、青剛櫟…，二十多年來如一日，一年四季不斷循環：春天育苗，夏天除草，秋天採種，冬天等待青剛櫟發芽。櫸樹是松鼠的食物，飛鼠喜歡楓香的嫩葉，柿子樹果是白鼻心、猴子、蝴蝶、山羊山羌的食物。「種子掉下來表示成熟，我們就去撿，但不能全部拿走，那是野生動物很好的食材，只拿你需要的。」山林是屬於神的，就像房東，人只是使用的租客，要把房子顧好，傳給下一代，這是他一貫的哲學。
宋家的庭院擺著二百多株裝在黑色育苗軟槽中的嫩綠嬰兒樹苗，夏季已是育苗尾聲，「育苗的培養土要鬆，拔起來根才不會受傷。」每天，他們平均可以種50棵樹，二十多年來已經種了30公頃。種下去的樹苗，要每天背水上山澆灌、定時除草，還要去除藤蔓，否則會絞死小樹，如此十年，才算成樹。「我要種到這批存活才會去種下一批，現在父母老了，只有我跟太太，也可以說是為了下一代，為了大家。其實我們都是共生，有人做汽車、手機，我就好好做保護山林的工作。這是上帝給我的能力。」
晚上我們拜訪他父母家，父親用族語訴說著往事，母親在一旁以針線縫補著魯凱族傳統衣裙。宋文生是長子，弟弟在屏東市當公務員，大妹回到部落開餐廳，小妹則念完人類學碩士，在魯凱族文物館擔任策展工作，一家人同住部落，共同為恢復傳統文化自信而努力著。問父親宋文臣，兒子跟著你在山上種樹是否覺得很欣慰？高齡82歲的老獵人抱持平常心：「本來就是應該的，對的事情就努力去做。」
宋文生的族名Sula是謙遜的意思，一生默默種樹。偏偏，母親巴玉珠（Devadeva Palrangelrange）說宋文生的手是屬火的，很熱，種樹容易枯死。那怎麼辦呢？宋文生笑說：「所以我挖土給老媽和老婆種啊！澆水、除草、除藤蔓粗重的就我來做。」
鋤下鋤頭，埋下樹苗，再把泥土壓緊，澆水，最後在心裡對樹苗說：「加油！祝你長大！」這樣的動作他反覆做了大半輩子。他那如刀的目光，只有在看著樹苗的時候，化為一團火，炙熱而恆久。
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