(綜合報導)最近幾日,在防火牆內外,有關習近平個人崇拜的風浪接連不斷。 一方認定,中共意識到了個人崇拜有點過火,故開始降溫和嚴控,比如叫停梁家河大學問、勒令地方不許搞巨幅畫像、北京街頭撤下標語口號等等;另一方則心有餘悸,因為官方對於維護習近平核心的強調一刻也沒有放鬆過,定於一尊、一錘定音不是才強調過嗎? 如同人們對於習近平修憲取消國家任期制引發的輿論風潮一樣,當「個人崇拜」的一些現象與結果擺在面前,又該如何透過現象看本質呢? 大多數人的普遍狐疑在於:習近平是否真的在搞個人崇拜?一些已經存在且近乎於「高級黑」的個人崇拜舉措,習近平真實態度幾何?媒體層面的宣傳究竟是授意為之還是揣摩上意為之? 先就已經存在的個人崇拜現象來說,至少需要分為三個層次來看: 其一是普通民眾層面。不消說,對普羅大眾而言,對於領袖的崇拜再正常不過,是基於對領袖作為的肯定與讚賞,是樸素情感的表達,一些讓外面聽上去很肉麻的頌揚歌曲主要由此而來; 其二是學術研究機構,比如各大高校紛紛成立的習近平思想研究中心,其實一方面是講政治,另一方面也是跟風為之,這也暴露出了中國學界官僚化的弊病; 其三是官員層面,這個層面的個人崇拜危害最大,而且因為低級紅和高級黑參半其中,牽扯到切實的利益與官位,所以更容易拔出蘿蔔帶出泥,引發外界聯想與想像。 再來看外界的諸多疑問。首先是習近平是否真的在搞個人崇拜?如果單就現象來看,的確容易給外界造成這種誤讀,從集大權於一身到核心,再到不由分說地修改憲法取消任期限制,以及媒體層面一邊倒的宣傳與造勢,防火牆內外的擔憂早已不再新鮮。 但透過現象看本質,具有歷史觀、角色觀、使命觀的習近平,顯然深知毛澤東時代個人崇拜的危害性,以及對於中國現代化進程造成的毀滅性打擊,更懂得中國現在國內國外兩個大局的聯動作用,以及大時代變局的關鍵時期如何才能抓住歷史機遇期。在習近平看來,集權是工具而非目的本身,集權的目的為的是現代化、民族復興,畢竟「功成不必在我」、「一代人有一代人的使命」。
其次是一些已經存在且近乎於「高級黑」的個人崇拜舉措,習近平真實態度幾何?這裡也需要分為兩種情況,第一種是官員層面的表忠心,以及地方上一些充滿造神意味的表態和做派,對於這些做法,大前提是講政治,為的是政治建設,因為要一錘定音,要定於一尊,才能擼起袖子加油干,這也是民主集中制的內涵所在。 第二種是民間和媒體層面的個人崇拜,這也就連帶出第三個問題,也即媒體層面的宣傳究竟是授意為之還是揣摩上意為之?這個問題的答案,基本上可以通過《人民日報》不久前的三篇痛批浮誇文風之舉得出結論。為什麼中共最高黨報會突然痛批浮誇文風?真的是因為中美貿易戰讓這些「黨棍」清醒了嗎?當政治問題需要媒體以宣傳的手法來表達時,往往是丈二的和尚--摸不著頭腦。還記得此前中紀委對中宣部四大問題的通報嗎?首當其衝的,便是不會講政治。 是講政治,還是講習近平?是講黨中央這個集體,還是講習近平?如同前所未有召開的「政治建設推進會」,其實為的是講政治建設,為的是將以習近平為核心的黨中央,最後都歸結成了「講習近平」。於是,個人崇拜風聲再起,牆裡牆外你方唱罷我登場,吵得不亦樂乎。 照此輿論形勢發展下去,不管是局內人還是局外人 ,恐怕都很難意識到個人崇拜風潮背後的真問題。因為陰霾太重,現象太多,內裡和本質反倒旁落了。
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