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北京雍和宮原住持嘉木揚·圖布丹大師圓寂

北京雍和宮原住持嘉木揚·圖布丹大師。



（綜合報導）澎湃新聞記者從北京雍和宮方面獲悉，藏傳佛教格魯派大德高僧，著名愛國宗教人士，第十屆全國政協委員，第六、七、八屆北京市政協委員，第九、十一、十二、十三屆北京市政協常委，中國佛教協會第七屆理事會副會長，中國佛教協會第九屆、第十屆理事會咨議委員會副主席，北京市佛教協會原副會長，名譽會長，北京雍和宮原住持、現名譽主持嘉木揚·圖布丹大師，於2022年8月14日上午在內蒙古自治區鄂爾多斯市杭錦旗菩提濟度寺圓寂，享年98歲。
公開資料顯示，1925年，圖布丹堪布出生在內蒙古鄂爾多斯草原上一位牧民家裡。7歲時在當地菩提濟度寺出家，拜師於羅桑盆傑門下。10年佛門中的寒窗苦讀，熟識了《占頌》32部、大威德、上樂、藥師、時輪等十大《金剛經》。1942年17歲時，遠赴青海塔爾寺，開始了更深層次的苦修生涯。在塔爾寺，他拜貢卻扎布、蘇日布丹達爾兩位善知識為師，學經習律，長達27年，此期間，他苦鑽研，深探究，熟練掌握了藏、梵語文。同時，學習辯經5部，獲得「格西」 (博士)學位，成為一位廣受佛教界人士讚譽的學者型高僧。
1981年雍和宮正式對外開放。為了培養新一代宗教職業者，圖布丹應邀來到雍和宮擔任經師，從此，圖布丹以自己豐富的學識和敬業精神開始教育新一代學僧。
6年的教學中，圖布丹堪布牢記第十世班禪大師的教導：「你們要培養一些有知識的宗教人員，我們的宗教人員要愛國愛教，首先是愛國。」並按照大師的要求，教育新學僧，他經常講：「國家的鼎盛，宗教才能興盛。宗喀巴大師有句名言，「我的徒弟不跟隨時代不是好徒弟』。」因此，他經常告誡學僧們，要有緊隨時代脈搏的精神，走人間佛教的道路。平時他對弟子們嚴格要求，以戒為師，因材施教，耐心細緻地把知識傳授給了年輕僧眾。
教學的同時，圖布丹堪布沒有放棄佛學研究。數年來，他翻譯出版了《智慧之源》，與人合作校訂了藏文《四部醫典》。整理了《釋迦牟尼佛本生記》41幅唐卡，並以贊賦形式寫出每幅故事的內容。2000年，在圖布丹堪布的倡議下，廟管會組織經師對雍和宮所藏木質經版進行整理，分類、登記、排序。
在圖布丹堪布的指導下，雍和宮按照宗教儀軌，先後恢復了寺院內的重大法會活動，即：每日的早課；每月農曆初一、十五、三十日的法會；每年農曆正月二十三至二月初一日舉行的「大願祈禱法會」；農曆四月十三至十五日的「千供法會」；農曆五月十三日的紀念關公法會；農曆九月二十二日的釋迦牟尼重返人間日法會；農曆十月二十五日的紀念宗喀巴大師的「上師供法會」；每年國慶節期間的「大威德金剛壇城法會」等。
雍和宮在20年的對外開放中，圖布丹堪布出面接待的國家元首和地區首腦達200餘位。1995年，圖布丹堪布還親赴西藏參加了十世班禪大師轉世靈童的掣簽儀式。
圖布丹大師生活儉樸卻樂善好施。在他的倡導下，雍和宮捐建了數所「希望小學」，並在家鄉捐建修復了一座古寺。1987年圖布丹被推選為副堪布，1993年升任為堪布。目前，圖不丹堪布擔任著全國政協委員、中國佛協副會長及北京市佛協副會長。

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